细奴罗（601年—674年），别号独罗、独罗消、细奴阿逻，彝族，庞迦独之子，南诏第一代王。唐太宗贞不雅初年，为避哀牢王的嫉害，随其父母从哀牢山迁居蒙舍川（今巍山）躬耕。
唐贞不雅二十三年（公元649年），受白子国王张乐进求的禅让，竖立大蒙国，自称奇嘉王，定齐巄屿图山，南诏由此建国。唐高宗时，细奴罗屡次遣使朝贡，与唐朝竖立了友好的有计划。
在巍山县的巍宝山下，有一座小小的寺院，这里供奉着一位格外的东谈主物。他就是南诏国的独创东谈主名叫细奴罗。
笔据有限的历史贵寓，东谈主们了解到，早在公元六百多年时，细奴罗曾是巍平地区的一个种田东谈主。那时的大理地区只消一些部落漫步在洱海一带，细奴罗就是其中一个被称为南诏的部落首长。
张开剩余70%其后他所携带的部落在唐王朝的扶抓下，击败了其时洱海一带其他的五个部落。细奴罗长入洱海地区后，在家乡的一座山上建造了我方的齐城。南诏曾有过三代国王齐生计在这个叫龙于图的齐城里。
在很久很久往日，弥渡上段有一小国叫白子国。国王的三女生得貌好意思如花，明智颖异。东谈主们亲切地称她为三公主、三公主不爱大臣公卿的令郎哥儿，却偏巧疼上了一个名叫可切老伯(细奴罗)的长工。
国王和王后以为这是一件门不当户不合的事，一于是白王念念尽各种观念来整治细奴罗，细奴罗凭我方的明智聪惠，逐一化解了国王给我方设下的厄运。在一年一度的二月八打歌会上，远方飞来一双金翅鸟，落在歌场边的一棵大树上，大声作主谈主语谈：“细奴罗、三公主，细奴罗、三公主”。
国王相识到细奴罗与三公主的姻缘实乃天定，于是把三公主出嫁给了细奴罗。不久，把我方的王位也禅让给了细奴罗。细奴罗便竖立了南诏王国。
老东谈主又说谈：细奴罗竖立南诏王国后，为了操心那对金翅鸟所落的树，他立了一棵大铁柱来象征大树，在上头塑上了一双金翅鸟。这棵大铁柱就是南诏铁柱。
据史料记录，坐落在“寰宇玄教名山之一”的巍宝山中的南诏土主庙，是唐开元二年（公元714年），唐玄宗李隆基恩准南诏第三代王盛逻皮为其祖父南诏第一代王细奴逻盖庙塑金身的苦求，下旨盖庙，并敕封细奴逻为“巡山大土主”。
以后，南诏在各地纷繁建盖供奉南诏诏主的土主庙，到南诏中后期，跟着邦畿的不停扩大，凡南诏势力到达的所在齐建盖有供奉南诏十三代王的土主庙。
南诏土主庙因此成为寰宇繁密彝族最早的总土主神庙，细奴逻以过火他十二代王也由此被奉为彝族的大土主。从公元714年于今，彝族大家均以我方私有的神色寻根祭祖，祭祀大土主细奴逻，这一作为延绵千年，从未隔断星空app，容许不衰。
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