位于辽宁省向阳市的牛河梁劳动是红山文化最膺惩的劳动，经中中斯文探源工程恶果确证为古国期间第一阶段的代表。近日（6月14日），中国社科院考古所考古队和辽宁省文物局蚁集发布了牛河梁红山文化劳动最新考古发现和筹商恶果，进一步证实了算作红山文化礼节中心的牛河梁劳动，早在五千多年前就照旧酿成了较为系统的祭祀礼节体系。

牛河梁劳动位于辽宁省向阳市下属的建平县和凌源市交壤处，距今约5800—5000年，保护区界限近60肤浅公里，当前阐明的劳动点数目51处，是红山文化已知限度最大、由多个劳动点组成的劳动群。在连年来的发掘责任中，考古东说念主员在牛河梁劳动第一地点台基设立群上多处遗存中，发现了不同的物化物，以及埋有器物的祭祀坑。这与后世文件中记录的燎祭和祼礼等称心相访佛。

牛河梁劳动境界考古技俩扩充领队 郭明：燎祭和祼礼是文件记录的内部对于祭天和祭祖的这么一个步履。咱们在火烧的这堆遗迹内部还发现了果核和残的玉料这类东西，十分有可能是和祭天的步履关连的。另外一种即是咱们发现了一组陶器的组合，这个陶器的组合，则十分有可能和文件记录的祼礼比拟相访佛。

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牛河梁劳动考古发掘领队 贾笑冰：又新出土了许多新的左证，然后把红山文化的整个精神信仰、把它的祭祀礼节酿成了相对来说好意思满的一个体系。

在牛河梁劳动群第二地点发现的三重圆坛，据筹商，与红山东说念主祭天的步履相干。

牛河梁劳动境界考古技俩扩充领队 郭明：这三重的圆坛体现了数理上三个圆和两个方的关系，体现了古东说念主天圆场合的世界不雅，这是中国东说念主天圆场合理念运转的一个时辰。

同期，在牛河梁劳动发掘的红山文化积石冢，用不同种类的玉器偏激组合，酿成了标明墓主东说念主身份地位品级的用玉轨制，开启了中国玉礼器、玉礼法的先河。各样称心暴露，红山文化中期运转的信仰体系，为后世礼法奠定了基础。

牛河梁劳动境界考古技俩扩充领队 郭明：咱们当前所说的红山文化的祭祀礼节体系星空app，通过祭祀的行为敬天、礼地、法祖，这也搭建起了咱们中国合座上友好邻邦的基础。

发布于：北京市